ছোঁয়াচে বা সংক্রামক বলতে কোন রোগ নাই:

 ছোঁয়াচে বা সংক্রামক বলতে কোন রোগ নাই:

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ لَا عَدْوٰى ولا طيرة ولاهامة ولاصفر 

অর্থ:হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ছোঁয়াচে রোগ বলতে কোন রোগ নাই, কুলক্ষণ বলতে কিছু নাই, পেঁচার মধ্যে কোন কুলক্ষণ নাই, সফর মাসে কোন মন্দ কিছু নাই। (ইবনে মাজাহ্ শরীফ, হাশিয়াতুস সিন্দী ২/৩৬৩)

এই বিষয়ে আরো বর্ণিত আছে- 

عَنْ حَضْرَتْ اَبِىْ هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ َ قَالَ لَا عَدْوٰى ولا طيرة ولاهامة ولاصفر 

   

অর্থ: হযরত আবূ হুরাইরা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “ছোঁয়াচে রোগ বলতে কিছু নেই, অশুভ লক্ষন বলতে কিছুই নাই, পেচার মধ্যে কোন কুলক্ষন নাই, সফর মাসে মন্দ কিছুই নাই। (বুখারী শরীফ)

আরো বর্ণিত আছে-

عَنْ حَضْرَتْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ يَكُ مِنْ الشُّؤْمِ شَيْءٌ حَقٌّ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ-

অর্থ: হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যদি কোনো কিছুর মধ্যে অশুভ লক্ষন বলে কিছু থাকতো, তাহলে তা থাকতো ঘোড়া, মহিলা ও ঘর-বাড়িতে। (মুসনাদে আহমদ শরীফ, মুসলিম শরীফ)

আরো বর্ণিত আছে-

عن حَضْرَتْ جَابِر بن عبد الله عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَفِي الرَّبْعِ (أي الدار) وَالْخَادِمِ وَالْفَرَسِ. 

অর্থ: হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যদি কোনো কিছুর মধ্যে ছোঁয়াচে বলে কিছু থাকতো তাহলে তা থাকতো ঘর-বাড়ি, গোলাম ও ঘোড়ার মধ্যে। 

(মুসলিম শরীফ ৪/১৭৪৮,উমদাতুল ক্বারী শরহে ছহীহিল বুখারী, আল মুফহিম)